为天地立心(为天地立心 为生民立命)

为天地立心

为天地立心 为生民立命
——横渠先生张载

哈喽,大家好,我是叨姐刘莉,欢迎您回到听鉴长安,习总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会等场合,多次提及“横渠四句”,即:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天叨姐就和您聊一聊这阐明知识分子使命和担当,实现读书人自身价值,集一生为学之归宿的横渠先生张载。
张载,北宋著名的教育家,思想家、理学创始人之一,他是今天陕西扶风县横渠镇人,又称横渠先生。扶风历史悠久、人杰地灵,这里是西周文化发祥地、关中塔庙之祖–法门寺所在地,素有“周礼之乡”“青铜器之乡”和“佛骨圣地”的美誉,历史上李白的《扶风豪士歌》–扶风豪士天下奇,意气相倾山可移,更是指出这里先贤辈出。周文化、汉唐文化、佛文化在这里交相辉映,也孕育出这里厚重的人文精神,张载的名字就出自于《周易》中的“厚德载物”。
张载天资聪慧,年少时博览群书,史书记载其十岁就随外傅学习,外傅是古代贵族子弟到了一定年龄,出外就学的老师,能拥有外傅可见张载的父亲官职应该不低。但少年丧父,也让张载较与常人早熟了许多,据记载年轻的张载十分喜欢谈论军事,当时的西夏在鼎盛之时,常常出兵骚扰北宋边境,而北宋重文抑武,一出问题就花钱了事,每年向西夏进贡大量的绢、银和茶叶等物资,以换得边境和平,不过为了脸面,这种输出美其名曰叫作“赐”。
这种有辱国家尊严的委曲求全让血气方刚的张载无法忍受,时年二十一岁的他,写下了《边议九条》,向当时主持西北防务的范仲淹上书,陈述自己的见解和意见,表达出他愿为国家建功立业的宏远,很快范仲淹就在当时的延州(今天的延安)见到了这位志向远大的儒生,“一见知其远器”范仲淹首先肯定了张载的勇气,也看出张载日后必成大器,他说道:“你一介儒生,本该好好读书立说,又何必要立志用兵呢?”榜样的力量是无穷的,范仲淹人品高洁,志向高远,他的那句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句,将国家利益和名族利益摆在第一位,为祖国前途分忧,为国人幸福努力的思想深深的激励着张载。在范仲淹的勉励下,张载投身于学术研究。出入佛老,经过了十几年的攻读,张载终于形成了自己独到的儒家思想。
公元1057年,38岁的张载赴京赶考,同苏轼、苏辙兄弟同登进士,在等待诏命之际,张载遇到了程颢、程颐兄弟,张载是二程的表叔,但他虚心待人,静心听取二程对《易经》的见解,果然读书越多,越感到自己腹中空虚,自己学得还不够好、不够多。第二天,张载就对听讲的人说:“易学之道,我肯定不如二程。大家问我不如向他们来请教。”程颢、程颐由此在京中名声大震。
进士及第后,张载被派往今天的陕西宜川云岩做县令,他做云岩县令期间办事认真,政令严明,重视道德教育推行德政,提倡尊老爱幼的社会风尚,每月初一张载召集乡里老人到县衙聚会,酒席间询问老者民间的疾苦,提出训诫子女的道理和要求,他深入浅出用百姓的语言与其交流,因此,他发出的教告,即使不识字的人和儿童都没有不知道的。
公元1069年,宋神宗经人举荐召见了张载,宋神宗在和张载的交谈中对其治国为政的方法十分欣赏,就想调他去中书省枢密院辅佐宰相王安石,分掌军政,张载以自己刚调入京都,对朝廷王安石变法了解比较少为由,考虑一下再说拒绝了神宗,当时王安石执政变法,想得到张载的支持。有一天见到张载,对他说:“朝廷正要推行新法,恐怕不能胜任,想请你帮忙,你愿意吗?”张载一面赞同政治家应大有作为,但又含蓄地拒绝参与新政的行为,遂渐引起了王安石的反感。之后的张载之弟监察御史张戬因反对王安石变法,与王安石发生激烈冲突,被贬至今天湖北的江陵,张载估计自己要受到株连,于是辞官回到家乡横渠。
回到横渠镇的张载,开始讲学读书,著书立说,并对自己一生的学术成就进行了总结,他亲自带领学生进行恢复古礼和井田制两项实践。他将自己撰写的《井田议》,上奏给皇帝,并与学生们买地一块,按照《周礼》的模式,划分为公田,私田等分给无地、少地的农民,并疏通东西二渠“验之一乡”以证明井田制的可行性和有效性。时至今日横渠镇崖下村,扶风午井镇、长安子午镇仍保持着遗迹,并流传着“横渠八水验井田”的故事。
公元1077年,有臣上奏宋神宗认为张载的学术继承着古代圣贤的思想,可以用来复兴古礼、矫正风化,宋神宗召张载回京任职。此时的张载身患肺病,但他不愿错过施行政治理想和主张的机会,便带病入京。张载担任礼部副职,当时有人向朝廷建议实行婚冠丧祭之礼,下诏礼官执行,但礼官认为古今习俗不同,无法实行过去的礼制。唯张载认为可行,他深感孤立,加之病重,不久便辞职西归。11月17日张载行至临潼,当晚住在馆舍沐浴就寝,凌晨与世长辞,享年58岁。
张载认为生在世上,就要尊顺天意,天地本无心,但人有心,人心是人之主宰,天道是天地的主宰,自然的根本法则就是天道,天地本有自己的规律,顺应自然规律,就是立天地之心。张载创立的关学精神气质刚毅厚朴、淳和安详,绝无谄媚委曲之势,关学学风古朴无华,切实严谨,而这一切都源自于张载的精思力践。他的横渠四句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。成为中国人精神上的绝句、坐标。不管身在何处,都具有非常强大的民族凝聚力。
文章写的这,叨姐更想说,历史也许还没有真相,但残存了无数做人、做事的道理。最近武汉疫情肆虐,源头皆因食用野生动物而起,人类能站在食物链的顶端,和动物根本的区别就是会根据自己的想法选择自己的行为,在自然界中,野生动物也有自己的生态系统,一些人为了自己的虚荣心,为了自己的一口私欲,一点喜好去贸然打破这种生态链,却给整个人类社会带来很大的影响,这种行为本身就已经违反了自然法则、天道。
在危急时刻,让我几次泪目的是一个84岁的老人—院士钟南山,他本该颐享天年,却临危受命,他切实严谨、不谄媚委曲敢说真话成为这次无烟抗疫战争中的逆行者,确立了这次武汉疫情存在人传人的可能性,在确定人传人之后,让每个有可能成为行走的“传染源”达到可控范围,早发现、早隔离、早治愈。再看访谈中的钟南山院士眼中饱含泪水,因为我知道他对中国这片土地爱得深沉。为万世开太平,钟南山好样的!武汉加油,我们一起加油!

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作  者:刘 莉
图片均来自于网络,背景音乐《情深义重》月之门
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-叨姐-
刘莉:国家文化和旅游部师资库讲师,国家万名旅游英才计划入选人、国家导游证考试口试考官、陕西旅游形象大使评委、陕西省岗位学雷锋标兵、西安曲江文化旅游形象大使选拔赛评委、西安听鉴文化传播有限公司执行董事。

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历史没有真相
却残存了无数做人、做事的道理

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